http://www.institutozenmaitreya.org.br/2019/04/zen-shiatsu.html

quarta-feira, 23 de dezembro de 2020

CURSO COM PROF JOAQUIM MONTEIRO

 





O quê : "A proposta de presente curso é estabelecer um diálogo e uma interlocução entre as questões da atualidade e o pensamento budista da Idade Média japonesa conforme expresso no Shobogenzo, obra capital do Mestre Dogen (1200-1253). Na medida em que será desenvolvida aqui uma abordagem centrada no Shobogenzo em 12 fascículos ele pretende aprofundar uma abordagem pouco conhecida entre os estudiosos no Brasil e no Ocidente. O Shobogenzo em 12 fascículos se constitui como a expressão central do pensamento de Dogen em seu período tardio, pensamento este que tem seu ponto de partida em uma radicalização de uma postura estritamente monástica marcada por uma ênfase central na "renúncia ao lar" (Shukke) e no recebimento dos preceitos do Vinaya (Jukai). No entanto, este momento de seu pensamento também foi marcado por uma mudança profunda em termos de seu posicionamento filosófico, mudança esta que possui implicações profundas seja pela leigos, seja para monásticos que vivem as questões da atualidade. Se em momentos anteriores de seu pensamento Dogen já tinha identificado a "Natureza búdica" e a impermanência, recusando assim qualquer conceito de um "dharma incondicionado", neste momento tardio ele conduz esta tendência de seu pensamento até os seus limites extremos através de uma radicalização do pensamento do surgimento e da extinção instantâneos dos 4 elementos e dos 5 agregados. Ao mesmo tempo, ele afirma a importância decisiva da Fé profunda na causalidade tanto mundana quanto supramundana de uma forma que coloca seriamente em cheque a ideologia moderna do "excepcionalismo budista" e sua afirmação ingênua e acrítica de uma identidade entre o Budismo e a ciência. Neste mesmo tópico ele desenvolve uma crítica não menos radical ao pensamento da "identidade entre os três ensinamentos" (Confucionismo, Daoísmo e Budismo") de uma forma que não só prefigura as posições da "Escola chinesa de estudos internos" na China do século XX, como que também pode proporcionar o fundamento a uma severa critica ao Perenialismo conforme em voga em nosso atual período histórico. Por fim, sua defesa da centralidade do suscitar da Bodhicitta e da importância do caminho do Bodhisatva aponta para a superação de uma prática budista enclausurada em uma perspectiva individualista e desprovida de uma perspectiva social e histórica. Neste sentido, a temática central do presente curso consiste na estabelecimento de uma diálogo profundo entre a perspectiva do pensamento de Dogen em seu momento tardio e os dilemas éticos e existenciais presentes em nosso atual momento histórico."  Joaquim Monteiro 

 Como: Serão 10 encontros on-line utilizando a plataforma ZOOM. 

 Contribuição flexível:  a partir de R$ 240,00 até R$ 300,00 para quem quiser contribuir com um valor   acima do valor mínimo.  

 Inscrições passo a passo:

 - Fazer pagamento, via depósito bancário, Banco Banrisul, agência 0032, Conta       39.069426.0-7 (conta POUPANÇA), Código do Banco para TED:041 - Dados: José Celso   Aquino Marques, CPF 500.158.508-20, 

- ou PIX, chave de acesso: institutozenmaitreya@gmail.com, 

  em nome de José Celso Aquino Marques.

 - Enviar o comprovante para o e-mail: institutozenmaitreya@gmail.com.

 - Informando cidade, Estado e um contato de celular.

 - Aguardar a confirmação do recebimento do seu comprovante e confirmação

   de sua inscrição por email.


Observação: Os inscritos receberão um link para o acesso às aulas on-line, por email e 
via  grupo no whatsapp.

Quando: De 06 de setembro a  08 de novembro de 2021.

MESES

DIAS

DIAS

DIAS

DIAS

DIAS

SETEMBRO

06

13

20

27

OUTUBRO

04

11

18

25

 

NOVEMBRO

     01

08

 

 

Horário: Todas as segundas-feiras das 19h30 às 21h. As aulas serão gravadas

 e caso a pessoa não consiga assistir ao vivo, poderá assistir a gravação em 

 outro horário. As perguntas ao professor poderão ser feitas via Whatsapp

 e por email.

 

Ministrante: Professor Doutor Joaquim Monteiro

Currículo: Joaquim Antônio Bernardes Carneiro Monteiro possui graduação em psicologia pela Universidade Santa Úrsula.RJ (1983), Mestrado em Budismo chinês pela Universidade de Komazawa, Tóquio, Japão (1997) e Doutorado em Budismo chinês pela mesma Universidade. (2001). Foi pesquisador do Instituto de estudos da cultura budista da Universidade Doho, Nagoya (1988-2003), Ensinou no Departamento de estudos budistas da Universidade de Komazawa (2001-2003), lecionou língua japonesa no Departamento de japonês da Universidade I-Show, Kaohsiung, Taiwan (2003-2005) e foi bolsista da Capes e Professor visitante na Coordenação de Pós-graduação em ciências das religiões da Universidade Federal da Paraíba, UFPB. (2013-2017). Dedica-se atualmente à tradução da literatura do Abhidharma Sarvãstivãda preservada em Mandarim e de obras da filosofia japonesa moderna e contemporânea.


Cronograma: 


1) Introdução

2) Análise do Busshô

3) A impermanência radical (1)

4) A impermanência radical (2)

5) Análise do Genjô Koan

6) A Fé profunda na causalidade (1)

7) A Fé profunda na causalidade (2)

8) O suscitar da Bodhicitta (1)

9) O suscitar da Bodhicitta (2)

10) Resumo e conclusão


Bibliografia:

" Pruning the Bodhi Tree- the storm over critical Buddhism", Edited by Jamie Hubbard & Paul L.Swanson, University of Hawaii Press, Honolulu, 1997.

James Mark Shields, "Critical Buddhism- engaging with modern japanese buddhist thought", Ashgate press, 2011.

"A escola de Kyoto e suas fontes orientais", Antonio Florentino Neto, Oswaldo Giacoia Junior, (orgs), editora Phi, 2017.

Evan Thompson, "Why I am not buddhist", Yale University Press, New Haven and London, 2020.

terça-feira, 30 de junho de 2020

Repensar a ética através do Óctuplo Caminho

Ainda na sequência de episódios do Zen Palavras dedicada à proposta de "repensar tudo", através dos ensinamentos das Quatro Nobres Verdades, iniciamos, no dia 23 de junho, uma série de quatro capítulos sobre o Nobre Óctuplo Caminho. Nos primeiros três capítulos, dias 23 e 30 de junho e 7 de julho, o monge Seikaku abordará, através da perspectiva budista, os oito princípios do Nobre Óctuplo Caminho. No nosso encontro do dia 14 de julho será realizado um fechamento da série que pretende elucidar os saberes em torno da "Ariya Magga", ou propriamente o "repensar a ética através do Óctuplo Caminho".
 
As reflexões sobre a ética serão focadas no Princípio Ecológico da Reverência Pela Vida. Trata-se da fusão entre Compaixão e Sabedoria, englobando três aspectos do Óctuplo Caminho: Fala Correta, Ação Correta e Modo de Vida Correto.
Participe conosco, inscreva-se em nossos canais e compartilhe este vídeo e os ensinamentos amorosamente compartilhados pelo monge Seikaku.
Confira, abaixo, a sequência dos quatro encontros realizados através de lives no YouTube e no Facebook.

Repensar a ética através do Óctuplo Caminho #2* - 07.07.2020
*Nota explicativa: Em função de problemas com a internet na sede do Instituto Zen Maitreya no último dia 30, não foi possível realizar o Zen Palavras. O episódio será apresentado no dia 7 de julho no player abaixo.
Agradecemos a compreensão de todas e todos.


Repensar a ética através do Óctuplo Caminho #2 - 30.06.2020


Repensar a ética através do Óctuplo Caminho #1 - 23.06.2020

quarta-feira, 17 de junho de 2020

Introdução ao Abhidharmakosa





O AbhidharmaKosa de Vasubandhu (Séculos III e IV da Era Comum) foi uma influência central no pensamento de Dogen (1200-1253) e marcou o desenvolvimento do pensamento budista na Índia, na China, no Tibet e no Japão. A obra cobre todos os aspectos conceituais e não conceituais da prática budista e apresenta uma estruturação bastante sistemática de seus tópicos. Os dois primeiros capítulos elucidam a "Teoria dos Dharmas", os três capítulos seguintes a "Causalidade Mundana" da continuidade do Samsara e os três capítulos subsequentes a "Causalidade Supramundana" da extinção do Samsara. Ela também inclui um capitulo final de grande importância filosófica que é dedicado à refutação do conceito de Pudgala. Trata-se assim de uma obra central e indispensável no aprendizado dos fundamentos do budismo. 

Como
10 aulas, nas segunda-feiras, inicio dia 13 de julho de 2020, das 19h30 às 21h.


Aulas
MESES
DIAS
DIAS
DIAS
DIAS
DIAS
JULHO
13
20
27

AGOSTO
03
10
17
24
31
SETEMBRO
07
14



As aulas serão on-line, através plataforma Zoom. Dois dias após a aula, estará disponível no Youtube a gravação para os que desejarem assistir posteriormente.

Atenção: as gravações ficarão disponíveis até o dia 28 de setembro de 2020.

Obs.: a qualidade do vídeo e áudio do curso dependerão diretamente da qualidade
de internet do aluno (a).


Inscrições via : institutozenmaitreya@gmail.com

Após a inscrição confirmada por email, serão enviadas maiores informações e link
de acesso ao curso.




Ministrante
Prof. Dr. Joaquim Monteiro



Investimento : 


R$200,00. Pagamento somente via depósito bancário, 
Banco Banrisul, Agência 0032, Conta 39.069426.0-7 (conta poupança),
Código do Banco para TED: 041
Dados: José Celso Aquino Marques, CPF 500.158.508-20
(enviar comprovante para o e-mail institutozenmaitreya@gmail.com).

-Fornecimento de certificado de conclusão do curso para os que tiverem no mínimo 70% de presença.
Aberto ao público em geral, sem pré-requisitos.

___________________________________________________________________

Joaquim Antônio Bernardes Carneiro Monteiro possui graduação em Psicologia pela Universidade Santa Úrsula.RJ (1983), mestrado em Budismo Chinês pela Universidade de Komazawa, Tóquio, Japão (1997) e doutorado em Budismo Chinês pela mesma Universidade (2001). Foi pesquisador do Instituto de Estudos da Cultura Budista da Universidade Doho, Nagoya (1988-2003). Ensinou no Departamento de Estudos Budistas da Universidade de Komazawa (2001-2003), lecionou língua japonesa no Departamento de Japonês da Universidade I-Show, Kaohsiung, Taiwan (2003-2005) e foi bolsista da Capes e professor visitante na Coordenação de Pós-graduação em Ciências das Religiões da Universidade Federal da Paraíba, UFPB (2013-2017). Dedica-se atualmente à tradução da literatura do Abhidharma Sarvãstivãda preservada em mandarim e de obras da filosofia japonesa moderna e contemporânea.



Cronograma das aulas:


1-Introdução. 

2-A "Teoria dos Dharmas". (1)

3- A "Teoria dos Dharmas" (2)

4- A "Causalidade Mundana" (1)

5- A "Causalidade Mundana" (2)

6- A "Causalidade Mundana" (3)

7-A "Causalidade Supramundana" (1)

8- A "Causalidade Supramundana" (2)

9- A "Causalidade Supramundana" (3)

10- Conclusão e a crítica ao Pudgala.


Bibliografia.

-"A teoria da realidade dos Novos Absolutistas Budistas no Comentário ao Tratado Tesouro da Realidade inefável de Vasubandhu.

- Uma análise sobre a exposição das Particulas Fundamentais da Realidade." Tradução e comentários Plínio Marcos Tsai. ATG 2018.

-"Antologia budista", Ricardo Mário Gonçalves, Joaquim Monteiro, Deyve Redyson (organizadores), Fonte editorial 2015.

-The.Stcherbatsky, "The central conception of Buddhism and the meaning of the word "Dharma", Motilal Banarsidass, edição de 1988.

- Charles Willemen, "The essence of scholasticism-Abhidharmahrdaya", Motilal Banarsidass. 2006".

-Jewels From The Treasury - https://dharmaebooks.org/abhidharma-jewels-from-the-treasury/









terça-feira, 16 de junho de 2020

Abidharmakosha: obra do mestre budista Vasubandhu

Abidharmakosha, uma importante obra do filósofo budista indiano Vasubandhu, que discute todos os tópicos fundamentais do pensamento budista, surgiu na Índia e é muito estudada desde a antiguidade japonesa, com grande influência na China, no Tibet, na Mongólia e na Coréia. A importância dessa obra será apresentada no Zen Palavras desta semana pelo professor Joaquim Monteiro, que também ministrará um curso de introdução ao Abidharmakosha no Instituto Zen Maitreya. 
Participe, terça das 19h às 19h30, e assista a entrevista concedida pelo professor Monteiro ao jornalista Heverton Lacerda .

Você pode assistir à live por aqui. Após, o vídeo continuará disponível neste espaço.
Lembre-se de acessar e se inscrever nos nossos canais no Facebook e no YouTube.

terça-feira, 9 de junho de 2020

Repensar a cessação da insatisfatoriedade (nirodha)

Repensar a cessação da insatisfatoriedade (nirodha) é o tema do nosso encontro no Zen Palavras desta semana.

"A crise multidimensional da globalização afeta a todos nós e nos obriga a repensar tudo. Os ensinamentos de Buda e a prática da meditação Zen dão apoio para  sairmos da nossa zona de conforto, repensarmos o que não está funcionando nas saídas que buscamos, individual e coletivamente." Monge seikaku

Acompanhe e participe da live terça-feira, dia 09, das 19h às 19h30, no Facebook e no YouTube.
Inscreva-se em nossos canais para receber as notificações de novos conteúdos.
Link para acessar pelo YouTube: https://youtu.be/zhM_8YHc82c
Retransmissão ao vivo do áudio através da RS rádio web (www.rsradio.com.br)

segunda-feira, 1 de junho de 2020

YOGA com Mercedes Bode

A professora Mercedes Bode oferece aulas práticas de Yoga Online



Dakshina Tantra são exercícios das posturas do Yoga (asanas) e são feitas de acordo com as necessidades de cada praticante, em termos orgânicos e de bloqueios de energia dos chacras.

As aulas são regulares, e o valor é R$ 210,00 (mensal), uma vez por semana, R$ 260,00 duas vezes  ou R$ 65,00 a aula avulsa. 20% de desconto para estudante.

Forma de pagamento: Depósito Banco Banrisul, Agência 0032, Conta 39.069426.0-7 (conta poupança) Dados: José Celso Aquino Marques, CPF 500.158.508-20
- ou PIX, chave de acesso: institutozenmaitreya@gmail.com, em nome de José Celso Aquino Marques.
 (enviar comprovante para o e-mail institutozenmaitreya@gmail.com).


MERCEDES VASCONCELLOS BODE

Uma das primeiras mestras de Yoga de Porto Alegre iniciou os trabalhos com Hatha Yoga na década de 70, a partir do contato com seu primeiro mestre Cosmelli. Na década de 80, com os mestres Paulo Murilo Rosas e Glória Arieira, iniciou os estudos de Vedanta e Dakshina Tantra, práticas e estudos que desenvolve até hoje. Dirige a escola de Yoga Ganesha Puja, há mais de 25 anos. Estuda simbolismo e mitologia Hindu e faz viagens regulares em grupos de estudos para Índia.